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水頭伯公─福德祠   

福德祠─水頭伯公 

 


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福德祠所供奉之伯公是犁頭洲全段及富源小段聯境所敬仰的兩大伯公之一,因位於六股溪流入頭洲村之處附近,所以稱為水頭伯公。


據祠內沿革誌記載,已有百餘年歷史,最初由先民立起三塊大石開始供奉。民國四十七年建立水頭水尾兩座小伯公廟,民國八十年重建完成。本廟土地公是原先附近三尊伯公合爐奉祀成單一一位伯公。


祠內樑柱上有一套「四不足」的繪畫,描述四個歷史上與傳說中「貪心」的故事,很有教化人心的意義。

 

四不足─梁武為帝欲作仙 

廟內樑上繪畫─梁武為帝欲作仙

魏晉南北朝時,梁朝的開國皇帝蕭衍(史稱梁武帝),已經當上皇帝了卻篤信佛教,曾經三次出家,想要成佛成仙,每次都由朝廷出大筆金錢將他贖回來,因而國力衰弱,朝政混亂。梁武帝後來因為屬下作亂,無力制止,而被活活餓死在皇宮中。

 

這則故事,有些廟宇會畫成「漢武為君思作仙」,意思是漢朝的漢武帝已經貴為帝王,享盡人間榮華富貴,晚年卻迷信方術,想要長生不老、想要修練成仙。卻誤信奸臣江充的謊話,以為太子要造反並且詛咒自己,因而發兵捕捉太子。太子反抗不成,只好自殺。當皇帝的爸爸卻活生生逼死自己的兒子,事後證明太子沒有造反的意圖,漢武帝晚年在悔恨中度過。

 

四不足─石崇巨富苦無錢  

廟內樑上繪畫─石崇巨富苦無錢

石崇生於魏晉南北朝,世說新語汰侈篇記載當時石崇與另外一位大臣王愷競富,晉武帝比較喜歡王愷,因此賜給王愷一座高貴華美的珊瑚。王愷很高興地跟石崇展示,不料石崇當場用鐵如意將珊瑚打碎,王愷因此大怒。石崇便用毫不在乎的口氣跟王愷說:「你不要生那麼大的氣,我還給你就是了。」他命令屬下從倉庫中取出六七株珊瑚,每株珊瑚都比王愷的還高大華麗。

 

石崇這麼富有,卻還覺得自己的財富不夠,實在是很貪心。

 

 

四不足─嫦娥照鏡嫌貌醜  

廟內樑上繪畫─嫦娥照鏡嫌貌醜

 

嫦娥是神話中后羿的妻子,偷了后羿跟王母求來的長生不老藥,將全部吃下肚去飛昇到月亮上的廣寒宮。

她在民間傳說中貌美無比,卻一邊照鏡子一邊嫌棄自己容貌不夠美麗,實在是很貪
心。

對照時下有許多女生已經很漂亮,卻想著還要動整形手術讓自己更美麗。或是身材
已經很苗條,卻時時刻刻想減肥,實在是有很大的教化人心的意義。

 

四不足─彭祖焚香祈壽年  

廟內樑上繪畫─彭祖焚香祝壽年

彭祖在民間傳說中活到八百二十歲,是長壽的象徵。據說他長壽到連地獄的生死簿都沒有記載他的名字。閻羅王知道後大發雷霆,派出小鬼到人間四處尋訪彭祖。有個聰明的小鬼想出一個好辦法,他們四處到河邊洗木炭,並告訴圍觀的人想要把木炭洗成白炭。每個看到的老人都哈哈大笑,表示自己活了幾十年都沒看過這種事。

 

果然有個老人表示自己活了八百二十歲都沒看過這種蠢事,小鬼們終於確定他就是彭祖,把他帶回去見閻羅王。壁畫裡的彭祖已經活了八百多歲,卻還是燒香祈求上天能給他更長的壽命,這也是一種貪心的象徵。

 

 

小百科:

閩南人稱呼的「土地公」以及客家人稱呼的「伯公」指的都是土地神。從前是農業社會,土地上的農作物不但是賴以維生的東西,也是財富的象徵。除了農民信仰土地神之外,做生意的商人也把土地神當成財神之一來祭拜,幾乎有人居住的地方就會供奉土地神。由於土地神在民間信仰裡雖然神格不高,但卻是最親近人民生活的神祉,因此土地神的廟宇一般規模都不大,甚至將幾顆石頭堆起來就可以當成土地神供奉。


延伸閱讀:土地神─中文維基百科

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